فضائل وتجليات الأسماء الحسني ج ١

* قال العارف بالله إبن عطاء الله السكندري:-

لله عز وجل تسعة وتسعون اسما ثلاثمائة في التوراة وثلاثمائة في الانجيل وثلاثمائة في الزبور وواحد في صحف سيدنا ابراهيم كلها متدرجة تحت التسعة والتسعون.

وقال العارف بالله أحمد الرفاعي:-

اعلم أن أسماء الله الحسنى ليست هي تسعة وتسعون اسما ولا خمسمائة اسم كما قال بعضهم  بل إن لله تعالى أسماء بعدد ما خلق من الرمال والأوراق وغيرها .

فكل ذرة في الوجود لها تجلي باسم من اسماء الله الحسنى ولولا تجليات الأسماء لما نبتت شجرة ولا أثمرت ولا تحرك متحرك ولا سكن شئ الا بإذنه تعالى بأسبابه التي أودعها في الوجود وهي حكمته

 فالأسماء من الأسباب لكن المؤثر والفاعل هو الله تعالى وحده لا شريك له. .

* تجليات الاسماء :-

قال العارف بالله علي وفا الشاذلي الجسم : تجلي اسمه الباريء

الحس : تجلي اسمه القائم

الروح : تجلى اسمه الحي

العقل : تجلى اسمه الحكيم

القلب : تجلى اسمه العليم

السر : تجلى اسمه الأحد

الفؤاد : تجلى اسمه المحيط 

[ رسالة لباس الفتوة لعلي وفا الشاذلي }

* من اسرار أسماء الله الحسنى :- 

قال العارف بالله ماء العينين :-

وأما الأسماء الحسني فينبغي له أن يتلوها مجموعه مرة واحدة ويروى أن هذه التلاوة تؤدي للغني وحسن الخاتمة

ومن قرأ أسماء الله الحسنى ثلاث مرات أو خمساً أو سبع مرات ثم قال

كهيعص يا حم عسق أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في محكم كتابك أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تصلي على سيدنا محمد ﷺ وأن تفعل بي كذا وكذا من أمر الدين والدنيا والآخرة قضى الله تعالى بفضله حاجته إن شاء الله تعالى 

{ نعت البدايات ووصف النهايات لماء العينين ص ٧٩ }

* اسم الله ( الشافي ) 

هذا الذكر يقال لمن به مرض عضال يقال لمدة ١٥ يوم فتبدأ بالفاتحة سبع مرات مع البسملة وتصلي علي النبي عشر مرات بهذه الصيغة :- 

اللهم صل علي سيدنا محمد طب القلوب ودواؤها وعافية الأبدان وشفاؤها ونور الأبصار وضياؤها

ثم تقول (هو الله الشافي ) وورد الشافي كل ليلة ( 422 ) العدد مهم العدد مهم

وبعد ما يقوله الورد يقول :-

 اللهم اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك يا الله شفاء لا يغادر سقماً. سبع مرات ثم يختم بالصلاة على النبي مرة بصيغة التشهد

قال العارف بالله ماء العينين عن أحد الصالحين أنه أمر به شخصاً ابتلى بالجذام، فلم يلبث إلا خمسة عشر يوماً، ثم شفى كأنه نشط من عقال 

{نعت البدايات ووصف النهايات لماء العينين ص ١٦٣ بتصرف يسير } .

* الملك الحق المبين : 

بعد الفجر وقبل الغروب صل على حضرة النبيﷺ عشر مرات ثم قل :- 

لا إله إلا الله الملك الحق المبين محمد رسول الله الصادق الوعد الأمين

تقولها مائة مرة ومن داوم عليها فتح الله لك التوفيق وباب الرزق من حيث لا تحتسب

فعَنْ سيدنا عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

 مَنْ قَالَ لَا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَ لَهُ أَمَانًا مِنَ الْفَقْرِ، وَيُؤْمَنُ مِنْ وَحْشَةِ الْقَبْرِ، وَاسْتُجْلِبَ بِهِ الْغِنَى، وَاسْتُقْرِعَ بِهِ بَابُ الْجَنَّةِ

{أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء باب صفة الجنة }

وقبل النوم مباشرة وأنت علي الفراش وطاهر متوضأ قراءه سوره الواقعه والبلد مرة ثم قل :-

يا الله يا واحد يا احد يا واجد يا جواد انفحني منك بنفحة خير إنك على كل شيء قدير عشر مرات والافضل قولها حتي يغلبك النوم ثم اختم بالصلاة على النبي

* ومن فضائل بعض الأسماء الحسني:-

قال العارف بالله أبو العباس البوني:-

 رأيت النبيﷺ فقال لي :

إذا كثر عليك فى الخلوة خاطر الشهوة فتوضأ واذكر يا هادى ذكرا قويا .

ولكثرة الأفكار اذكر بعد الوضوء يالطيف.

ولشهوة الطعام اذكر بعد الوضوء ياقوى

ولضيق العيش اذكر بعد الوضوء يا فتاح

ولكثرة الخواطر النفسانية والخيالات الشيطانية قل يا ذا القوة

وإذا فاجأك أمر وجاء إليك منه قلق فاذكر يا باسط

وإذا توجهت لشيء من أمور الدارين فاذكر يا قوي يا عزيز يا عليم يا قدير يا سميع يا بصير 

{ كرامات الاولياء للنبهاني ج١ ص ٥٠٨ }

* قال العارف بالله محمد  الداموني : 

* كل من له حاجة يدعو الله بما يناسبها من الأسماء الحسنى:-

فمن أراد سرعة الإجابة لدعائه قال: يا رحمن.

ومن أراد التقديس والتطهير من رعونات النفوس قال : يا قدوس .

ومن أراد أن يسلمه الله من الفتن والمحن والآلام والأسقام والآثام قال : يا سلام.

ومن أراد أن يبرئ من كل مرض وعرض وألم قال: يا بارئ السقم 

ومن أراد أن يفتح الله عليه بالعلم والهدي والفلاح قال: يا فتاح .

ومن أراد أن يبسط الله تعالى له الرزق يأتيه رزقه من غير وسائط ولا روابط قال : یا باسط .

ومن أراد أن يعدل في رعيته وأهل مملكته الإنسانية وينصف بالعدل والحكم الفصل قال : يا عدل 

ومن أراد قوة النفوس والأشباح والقلوب والأرواح مما يكفيها ويبقيها ويمنعها من التلف والتلفت قال : يا مقيت .

ومن أراد أن يتحقق ذوقا أن الله تعالى معه وناظر إليه وشاهد عليه وهو أقرب إليه من كل قريب قال : يا قريب .

ومن أراد أن يستجيب الله دعاءه ويسمع نداءه وهو منه قريب قال : يا مجيب.

 * من أراد المحبة والمودة من الحق سبحانه وتعالى قال: يا ودود.

ومن أراد أن يتولى الله جميع أمره من كل حقير وجليل قال : يا وكيل.

ومن أراد أن يكون قويا في الدين واليقين ويسلك على الصراط السوي قال : يا قوي.

من أراد أن يتولى الله أقواله وأفعاله وأحواله وما يصدر عنه من خفي وجلي قال : يا ولي .

 ( المنان بشرح صلاة أبي الفتيان للشيخ محمد بن محمود الداموني طبعة العلمية ) 

والله سبحانه وتعالى أعلي وأعلم وأحكم. وصلي الله وسلم وبارك على سيدنا محمد. وعلي آله وصحبه أجمعين.

المراجع :- 

* حلية الأولياء لأبو نعيم باب صفة الجنة 
 * الاسم المفرد لإبن عطاء الله السكندري
 * رسالة لباس الفتوة لعلي وفا الشاذلي 

* نعت البدايات ووصف النهايات لماء العينين ص ٧٩ ، ١٦٣ بتصرف يسير طبعة العلمية 
* كرامات الاولياء للنبهاني ج١ ص ٥٠٨ 
* المنان بشرح صلاة أبي الفتيان للشيخ محمد بن محمود الداموني طبعة العلمية 
.