رسالة في دفع شبهات عن علم التصوف ورجاله
التصوف ليس اسم ولا رسم ولا مقام
ولا رقص أو طرب بالدفوف بل التصوف ان يكون
القلب مع الله والقالب مع الناس
الإشارة الثانية لحديث النبيﷺ بَلْ عبدًا رَسُولً
حديث أَرْسَلَنِي إليكَ رَبُّكَ ؛ أَمَلَكًا جعلكَ أَمْ عبدًا رَسُولًا ؟ قال لهُ جبريلُ : تَوَاضَعْ لِرَبِّكَ يا محمدُ ! فقال رسولُ اللهِ : لا بَلْ عبدًا رَسُولًا .
الإشارة الأولي لحديث النبي ﷺ بَلْ عبدًا رَسُولًا
حديث أَرْسَلَنِي إليكَ رَبُّكَ ؛ أَمَلَكًا جعلكَ أَمْ عبدًا رَسُولًا ؟ قال لهُ جبريلُ : تَوَاضَعْ لِرَبِّكَ يا محمدُ ! فقال رسولُ اللهِ : لا بَلْ عبدًا رَسُولًا .
حديث دعاء النبيﷺ ا علي عتبة بأن يأكله الأسد
إذا صلح حال العبد مع الله تعالى فإن الوجود ينصلح له ويصير طوع أمره ويحبه كل مخلوق ويعلم صفته واسمه لأنه اصبح حبيب ربه فلا يقتصر طوع الناس وحبهم له فقط بل الحيوان والهوام والطيور تعرفه وتحبه وهي علامة من علامات رضي ربك عليك
خواطر في قوله تعالى فأينما تولوا فثم وجه الله
خواطر قال الحق سبحانه وتعالى فأينما تولوا فثم وجه الله
علامة حب الله لك وحبك له وأنك تراه في كل شئ ومع كل شئ أن لا يكون بينك وبين ربك علاقة مقيدة بل علاقة مطلقة.
حديث النبيﷺ السخي قريب من الله
الكرم ليس في المال فقط بل في النفس ايضا وكلاهما موصلان الي رضي المولي عز وجل فمن جنع بينهما فهو من اهل الكمال
حديث النبيﷺ التدبيرُ نِصْفُ العيشِ
التدبير فعل العقل والجسد لكن التوفيق من ربك
فكن مع الأسباب بجسدك ومع مسبب الأسباب بقلبك