قطرة من بحر حكمة العارفين رقم ١١٤
قطرة من بحر حكمة العارفين رقم ١١٤ * حقيقة الأخذ بالأسباب:- الخالق سبحانه وتعالى يطلب المخلوق والمخلوق يطلب الخالق من كونه مخلوقا لذلك تعشق الإن...
اقرأ المزيدقطرة من بحر حكمة العارفين رقم ١١٤ * حقيقة الأخذ بالأسباب:- الخالق سبحانه وتعالى يطلب المخلوق والمخلوق يطلب الخالق من كونه مخلوقا لذلك تعشق الإن...
اقرأ المزيدقطرة من بحر حكمة العارفين رقم ١١٣ * تحقير الناس وسرعة الغضب وحب المنزلة من رؤية النفس وهو خلع لصفة للعبودية وسعى نحو الألوهية. * قيل لأبي يزيد ا...
اقرأ المزيدقطرة من بحر حكمة العارفين رقم ١١٢ * اعرض حاجاتك كل لحظة ولا تغفل لحظة عن ربك عز وجل لأن ذكر الله تعالى قوة وريش وجناح لطائر الروح. فإذا ما تحقق ...
اقرأ المزيدقطرة من بحر حكمة العارفين رقم ١١١ *مادمت تجد في نفسك ألم ونَدَم فاعلم أن هذا دليل على عناية الله سبحانه وتعالى بك ومحبته لك واذا وفقك الله تعالى...
اقرأ المزيدقطرة من بحر حكمة العارفين رقم ١١٠ * مَن عرف الله وفي قلبه هَمٌّ سوى الله تعالى لم يسجد سجدةً خالصةً لله ومَن قال ( الله ) وفي قلبه شيء سوى الله ف...
اقرأ المزيدقطرة من بحر حكمة العارفين رقم ١٠٩. * يسوءك كل ما صدر منك يغفره لك ربك بإذنه تعالى. لا يسوءك كل ما صدر من مولاك من قضاء وقدر فإنه يصرف السوء كله ....
اقرأ المزيدقطرة من بحر حكمة العارفين رقم ١٠٨ * اعلم أن الأعضاء المكلفة ثمانية وهي: العين، والأذن، واللسان، واليد، والبطن، والفرج والرجل، والقلب. فعلى كل وا...
اقرأ المزيدقطرة من بحر حكمة العارفين رقم ١٠٧ * القصد والنية والصدق والإخلاص* * القصد والنية وانواعها:- القصد هو ما يكون العمل مبنيا عليه وهو أخص من النية...
اقرأ المزيدقطرة من بحر حكمة العارفين رقم ١٠٦ * إذا ساعدتك جوارحك على إقامة الطاعة فلا تلتفت لقول المدعين في التروحن ( بالجوع وترك أكل كل ذو روح والدوام علي ...
اقرأ المزيدقطرة من بحر حكمة العارفين رقم ١٠٥ * قالت السيدة عائشة رضي الله عنها [ نهض النبي عليه السلام ذات ليلة من الفراش فتصورت أنه ذهب إلى حجرة أخرى فنهضت...
اقرأ المزيدقطرة من بحر حكمة العارفين رقم ١٠٢ قال الإمام القاضي عياض:- من عرف الله حق معرفته عبده بكل طاقته. وذلك بالإحسان والرأفة والرحمة فإذا عرفه أحبه ف...
اقرأ المزيد* قال الحسن البصري : إنما خلود أهل الجنة في الجنة وأهل النار في النار بالنيات . لأن تخليد الله العبد في الجنه ليس بعمله وإنما هو بنيته لأنه لو ...
اقرأ المزيد